Har jeg noen fantasier om at en kvinne skal slikke meg i ræva (....!?)

Nei.
Men i en sado-maschochistisk situasjon ville det være det nærmeste jeg kan tenke meg.

Kanskje jeg er snill, har noen blokader i forhold til vold mot kvinner?

Vem vet???????

Sagt med forskjellige grader av raspete og nurkete Oslo-stemmer (inkludert Marit Raspesta Frogner):

120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?
120 Dager I Sod, m.a.o?

Fantastisk.

Dere har brukt en bevisst splittelse av meg, med stjeling av Raw Power (Iggymixen) og Dobbeltgjengeren (den som var en del av Dostojevskijs samlede verker), og skjult det ved å gå inn på min datamaskin og laget en fiktiv helhet av Raw Power med filnavn ala Jævlajapsesvin.mp3.mp3

Ja, jeg har vel lært noe av det.

Antagelig ikke.

Opptegnelser fra en Ru-berry.

Utroskapsproblematikken hos Dostojevskij er påfallende.
Eller kanskje buldrende sammenbruddbar?

I det minste kan Uncle Sam med Dos og Onkels Gamle de Sade Heskapshus På Landet sies å løse problematikken.

Men Russlands problem er som før nevnt kun mulig å forstå mot Roma.
Den greks-ortodokse kirken eksisterer ikke i seg selv.
Men hvis den gjør det går linjen strakt skidzsofrent ned til Konstantinopel, som The Residents leende fastslår på Duckstab (Bach Is Dead).

Dermed kan vi se på Iggys iførelse av seg selv som en amerikansk Ceasar.
Og si at Ceasar Julius kun kunne gifte seg med Kleopatra fordi de to sammen lagde en fiktiv helhet, som igjen vil si at romerne ydmykt hadde stappet Ankhen i sin ræv.
Octavians hevn er sånn sett ikke mot Kleopatra eller Egypt men mot det romerske imperiet.
Rollene var snudd.
Men splittelesen kan ha forgrenet seg med den romerske kirken, ettersom de i sine katakomber, mens de spiste fisk og lurte på hva løver og ulvemødre var, kan ha kommet på ideen med å elske sine fiender som seg selv.

Konstantin er dermed enten med eller uten en Ankh i ræva.

Og den gresk ortodokse kirken er da også det samme, men med skjegg og Marx som tilslører av problematikken.
Kun Rasputin gir noe greit og morsomt svar.

Dy O. Ny sås.

Kristian Vei Le.

Jeg skal kappe opp de jævla røra dine med en smergelskive.

Bortsett fra Ole Paus som "Vil til Bergen med det samme"

Og dermed har vi en Pa-Aus betydning.

Hvem er Pa.

Ludvik Holberg.

Hvem er Ludvik Holberg?
I forhold til Kristiania og Petter Dass er han en synliggjøring av katolisismens vesen.
Ludvik skriver også at han liker Ulvemoren dårlig, bortsett fra som den katta hun er.

Ludvik Holberg Ut betyr i en trøndersk setting en tilnærming til det katolske.

Rema 1000 som Belsen Was A Gas.

Vi har sett på sammenheng mellom Rema og Rimi.

Men med Per Borten som et nyttig offer (man er såra og vonbråten) er vi tett opp til grunnlaget for punken, Malcom MacLarens samarbeid med New York Dolls og iføring av gruppa i feminint kommunistkostyme. Dessuten et mord på en person i London og tilknytning til tallene 17 og 29.

Per Borten samarbeider ikke naturlig med Sid Vicious, men begge har underbukse, Sid i videoen Something Else.
Sid som produkt fører direkte til albumet Some Product og intervjuet med Sid om Nancy og dildoer. Men Sid tilføyer: "We're also very honest"

Hvis vi bruker Borten som bærebjelke føres vi kanskje til trønderlag.
Men ikke til Bergen eller konsentrasjonleire.
Derimot kan Sid Vicious si at Belsen Was A Gas med henvisning til Sgt Pepper.
Bodies er et angrep på Paul McCartney.

Trøndersamlingen 7000 Riff fører heller ikke til Bergen.
Men satt sammen med Tavs Materialtretthet kan de to albumene gi en tittel.
Men det fører heller ikke til Bergen.
Harald Ørn fører ikke til Bergen.

Men Lasse Myhrvold kan sies å føre til Bergen.
Han døde.
Men han var den eneste kreative og intelligente i The Aller Værste.
Chris Erichsen kan vise at Oslo som fenomen er angrepbart.
De ligger i gjørma i Belsen, men vet de snart kommer til å bli rike.
Sverre Knudsen opprettholder jødenes psykiatritilstand og har dermed også et bra utgangspunkt mot journalister.

Men det er fortsatt ingen trøndere i Bergen Belsen.

Bryhnildsen Saltpastiller fører imidlertid sammen med Some Product til Bergen Belsen.
Men meningen er en nazivariant av Mao på svømmetur.
Som vil si at Rema 1000 fører asiatene inn i Bergen Belsen og dermed gir dem skyld og delaktighet for jødeutslettelsene.

Hvor er muslimene i dette?
1001 Natt kan være en henvisning, og dermed en forståelse av Mao fra en Neferteti-vinkling med Per Borten som opprettholdelse.
Ma-Terr-i-Al gir et bra bilde på en "terrorbalanse over hele verden" (Tav-sitat), og Rema 1000 er dermed butikken for en generell undergang.

Men fortsatt lyser Rema som et sgt Pepper cover.
Og kun de røde saltboksene avdekker antagelig hva det dreier seg om, og at jødiske lik står i hyllene som mulig føde.

Journalisters altomfattende makt Per.

Ja, det æ no sæ dæ ja.

Tror du ikke det har positive ringvirkninger?

Njæ.

De identifiserer seg i det minste med sine offra?

En bukk til Bowie.

Han kan umulig ha hatt rett til å benytte seg av Iggy i kamp mot engelsk punk.

Når det er sagt.
Ringe riket.

Bla.

Hvorfor ga du henne boka?

Vel, hun drakk eplesaft fra literkanner.
Omtrent som visse asiatiske kvinner jeg senere har møtt.

Et tilfelle for Varg Veum altså.

Nei, for Varg Vikernes.

Anne?

Ja?

Han Niz dal.

Niz?

Ja, jeg ga (en) Anne en bok med en italiensk vinkling på Nietzsche.
Og dermed ramla hele Nietzsches samlede skrifter ned på nettet.

Jeg kommer til å dø engang.

Nittedalsslaget var en kamp mellom to bygder.
Men Brandbufolk kjøpte seg ikke inn i et skur på Nittedal for å infiltrere.
Og Nittedalsfolkene ville ikke klart det på Brandbu.

Slaget foregikk i gatene.

Jeg kjøpte en barbermaskin, ettersom frisørregninger er for dyrt for meg for tiden.
Men når jeg dør trenger dere ikke å bruke den på meg.

Feigheten.

Ved å overvåke.
Og stille seg solidarisk (det vil si sammen med europerere).
Enten som en ansatt på Esso eller over gaten når jeg bruker min datamaskin.

Viser en bevisst utyning av liv.

Middle Class Revolt.

Som en evig Yoko Ono støtte og fraskrivelse fra Mark E Smiths homofile farsknulling av John Peel.

Tja, det gjør ikke så mye om min platespiller blir overvåket.
Jeg har ikke noe å høre på.

Men dette er selvfølgelig også Døden.

Jeg får ikke så lyst på å høre på noe etter en slik hendelse.
Noe som kan sies å være en vepse-tilstand hos de involverte.
Slik ødeleggingen av min lysestake var.
Omj sto det en gang, Mtn var resultatet etter en liten tur innom bygget her.

Det får meg til å tenke på mitt søskenbarn Tore.
Han ringte og lurte på om jeg betalte regningene mine.
Mens han fortalte rent sludder om det som foregikk rundt ham.

Det handler om overlevelse med Ingenting som mulighet.

Jeg spiller et musikkstykke.

Og en bil stiller seg umiddelbart rett over gaten, og fyren stirrer opp mot vinduet.
Til det hele er over.
Det vil si at min maskin gir et uttrykk for noe.

Hva kan vi utlede av dette?
Enten at dataverdenen er overvåket, og at det å oppfange noe fører til et mennesklig "vi er der", eller en fastsettelse av "vi står for det å være koblet til din maskin".

Eller en insektside av personen fører til resultatet.
Som ikke engang trenger å bety at personen vet noe som helst, kun at tusenbenet kommanderer hjulristeren til å stoppe på den plassen.

How does it feel to be guilty of the death of 5 million jews muslims?

SKRIIIIIIIIIIIIIIII!

SKRIIIIIIII!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

SKRIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Øretelefoner...

Min nye Samsung-hardisk ligner min pocket-pc.

Som kan ha i seg betydningen "You should have been made to wear, headphones".
Den nøyaktige betydningen av Hapro med Ring forresten.

Men det betyr også at jeg kan kalle en amerikaner en Ikke Hardisk.

"Ett"

(moren min lever)

(hun liker ikke at jeg kaster smykkene hennes)

Men jeg har virkelig kastet det meste av verdi nå.
Det meste har sin berettigelse i at mennesker som Ole Larsen og Peder Olsen Isum ikke finner seg i å bli dratt inn i en muslimsk virkelighet.

Moren min er tøff nok til å eksistere også der.

Men jeg beklager ikke.

Hva dreier konflikten seg om?

Jeg har kjent noen kristne mennesker.
Benyttelsen av Døde kristne skjønner jeg poenget med, også at jeg kan anses som en symbiose med kristne.
Jeg kan også anses som i symbiose med muslimske, i den grad de begge arter seg kannibalske.

Jeg respekterer dem for det.

Men jeg har kun truet den ene med vold.

Fyren som plasserte sin "egen" lebestift blant min mors toalettsaker er en helt annen sak.

Koden til de ansatte på Johnet.

Begynner på 1001.

Eller kanskje det bare dreier seg om meg...

Mal den grønn du!

Dette var et yndet uttrykk for an bekjent av meg i oppveksten.
Kanskje han tenkte på min mor Martha, hva vet jeg?

Men jeg kom nesten umiddelbart i kontakt med en litt mer poetisk utgave av uttrykket.
Lorcas Verte, sunget av Manzanita.

Federico Garcia Lorca.
Hva skal vi si om personen?

Han er ingen Cervantes.
Dessuten kan vi påstå at han er den første voldtatte europeer.
Han binder Spania til Marokko for amerikanerne.
Dessuten binder han Mexico til Usa.
Og han er et klart amerikansk uttrykk for avstandstagen til homofili.

Men som dikter?
For meg forblir han Verte.
Kanskje også for Manzanita.

Etter at amerikanske myndigheter hadde drept Jackie Miller.

Dukket en av dem opp på mail-adressen hennes og spurte rett fram og ærlig om jeg likte Joy Division.

Jeg har brukt litt tid til å tenke på spørsmålet.

Og må inrømme: Ian Curtis er en engelskmann.
Og, ja jeg liker Joy Division.
Spesielt Warshaw som de kalte seg før de inntok en nazistisk profil.
Og jeg har etterhvert begynt å anse Curtis' selvmord som det eneste modige han foretok seg.

AVS4U

Ja, ja tenkte jeg.

Hehe.